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mercredi 15 février 2023

Quels sont les bénéfices d’une formation de thérapeute en Shiatsu Holistique ?

 Une formation en Shiatsu Holistique peut vous permettre de développer de nouvelles compétences et de devenir un thérapeute qualifié dans cette pratique. Une formation de thérapeute en Shiatsu Holistique peut offrir de nombreux bénéfices, y compris :

  • Développement de compétences en thérapie manuelle : la formation en Shiatsu Holistique vous permettra d’apprendre les techniques de pression et d’étirement pour stimuler les points d’acupuncture sur le corps
  • Compétences professionnelles : une formation en Shiatsu Holistique peut vous fournir les compétences nécessaires pour pratiquer cette forme de thérapie manuelle de manière professionnelle et efficace. Vous apprendrez les techniques de pression et d’étirement appropriées, ainsi que les points d’acupuncture à stimuler pour soulager la douleur et améliorer la circulation sanguine.
  • Connaissance approfondie de la médecine traditionnelle chinoise : la formation en Shiatsu Holistique vous donnera une compréhension approfondie des principes de la médecine traditionnelle chinoise, notamment de la circulation de l’énergie dans le corps, des méridiens d’acupuncture et des organes internes.
  • Compréhension de l’anatomie et de la physiologie : Une formation de thérapeute en Shiatsu Holistique vous permettra d’acquérir une bonne connaissance des concepts liés à l’anatomie et à la physiologie pour comprendre comment le corps réagit aux différentes techniques de pression et d’étirement.
  • Développement personnel : en apprenant les techniques de Shiatsu Holistique, vous pourrez également bénéficier des effets de cette thérapie sur votre propre corps et votre propre bien-être. Cela peut vous aider à mieux comprendre vos propres besoins de santé et à mieux gérer le stress. L’École de Shiatsu Holistique considère que le premier patient que l’apprenant soigne est… lui-même.
  • Carrière en tant que thérapeute : une fois formé, vous pourrez travailler en tant que thérapeute en Shiatsu Holistique et offrir des séances de thérapie manuelle pour aider les gens à soulager la douleur, réduire le stress et améliorer la qualité de vie.
  • Opportunités professionnelles : Les thérapeutes en Shiatsu Holistique peuvent travailler dans des centres de bien-être, des spas, des cliniques de médecine alternative. Il peut également exercer en tant qu’indépendant, en établissant son propre cabinet de thérapie.

dimanche 11 décembre 2022

Les Douze Méridiens d’acupuncture ou tendino-musculaires

 

Cet article a pour but de vous faire découvrir les bases concernant les Douze Méridiens d’acupuncture ou tendino-musculaires.

Circulation de l’Énergie Vitale

 

Depuis des millénaires, les orientaux ont mis en évidence que l’énergie vitale (Prana en sanskrit, Chi en chinois et Ki en japonais) circule dans des Nadis (terme sanskrit) ou Keiraku (« Kei »=verticalité ; « Raku »=horizontalité, les méridiens en japonais).

À noter que cette circulation en l’être humain se déroule, entre autres, grâce à l’opposition de polarité entre le ciel et la terre. L’être humain est comme le filament de l’ampoule entre ces deux pôles.

Plusieurs structures énergétiques différentes irriguent le corps dense, la matière (énergie et matière étant bien sûr opposées) :

1.     L’énergie vitale ou Prana est intégrée au niveau du Chakra de la Rate, qui à son tour distribue cette manne dans les huit autres Chakras. Nous parlerons lors de votre 3ème année de ce corps éthérique supérieur.

2.     Ce corps éthérique supérieur nourrit ensuite le corps éthérique inférieur composé de Méridiens Tendino-Musculaires, eux-mêmes reliés aux Méridiens Profonds, à leur tour reliés aux Cinq Organes, Cinq Viscères et Deux Fonctions. On peut dire qu’au niveau organique, les Cinq Organes, Cinq Viscères et Deux Fonctions font résonance à ce qu’ils reçoivent de l’extérieur au sens large. Les Huit Merveilleux Vaisseaux sont une structure intermédiaire entre les deux corps éthériques.

 

Cette circulation se déroule d’une manière déterminée (voir, à terme, déterminable) en empruntant deux (tiens comme par hasard) cycles :

 

1.     Quotidien, donc sur une durée de 24 heures. Ce cycle concerne le superficiel via les douze Méridiens Tendino-Musculaires. Les Méridiens Tendino-Musculaires, au nombre de douze ont de ce fait une période de plénitude de deux heures, durant laquelle l’énergie parcourt plus particulièrement leur trajet. Les douze méridiens gèrent la communication (à double sens) avec l’extérieur.

 

 




Image : Cycle Nycthéméral - École de Shiatsu Holistique®

 

 

2.     Annuel, donc sur une durée de 365 jours. Ce cycle concerne le profond via les Cinq Organes, Cinq Viscères et Deux Fonctions. Nous appréhenderons ce cycle lors du niveau 5, concernant logiquement les Cinq Éléments de la Terre.

 



Image : Cinq Éléments de la TerreÉcole de Shiatsu Holistique®

 

 

Les Douze Méridiens Tendino-Musculaires

 

Il existe 4 groupe de méridien :

1.     Les Méridiens Yang du Haut du Corps (bigramme 11) réceptionnent l’énergie du Ciel (donc de l’extérieur en général) et la déversent dans les Méridiens Yang du Bas du Corps. Les Méridiens Yang du Haut du Corps (11) sont : Intestin Grêle (IG), Triple Réchauffeur (TR) et Gros Intestin (GI).

2.     Les Méridiens Yang du Bas du Corps (bigramme (01) réceptionnent l’énergie des Méridiens Yang du Haut du Corps et la déversent dans les Méridiens Yin du Bas du Corps. Les Méridiens Yang du Bas du Corps (01) sont : Vessie (V), Vésicule Biliaire (VB) et Estomac (E).

3.     Les Méridiens Yin du Bas du Corps (bigramme 00) réceptionnent l’énergie des Méridiens Yang du Bas du Corps et la déversent dans les Méridiens Yin du Haut du Corps. Les Méridiens Yin du Bas du Corps (00) sont : Rate-Pancréas (RtP), Foie (F) et Rein (Rn).

4.     Les Méridiens Yin du Haut du Corps (bigramme 10) réceptionnent l’énergie des Méridiens Yin du Bas du Corps et la déversent en direction de l’extérieur. Les Méridiens Yin du Haut du Corps (10) sont : Poumon (P), Maître-Cœur (MC) et Cœur (C)

 

Les 12 Méridiens en détail

 

Poumon (P)

 

Heures de plénitude

(heures solaires)

Type de méridien

Méridien couplé

Relié au niveau profond à l’Élément…

3 à 5h

Yin du haut du corps (10)

GI

Métal

 

 

Gros Intestin (GI)

 

Heures de plénitude

(heures solaires)

Type de méridien

Méridien couplé

Relié au niveau profond à l’Élément…

5 à 7h

Yang du haut du corps (11)

P

Métal

 

 

Estomac (E)

 

Heures de plénitude

(heures solaires)

Type de méridien

Méridien couplé

Relié au niveau profond à l’Élément…

7 à 9h

Yang du bas du corps (01)

RtP

Terre

 

 

Rate-Pancréas (RtP)

Heures de plénitude

(heures solaires)

Type de méridien

Méridien couplé

Relié au niveau profond à l’Élément…

9 à 11h

Yin du bas du corps (00)

E

Terre

 

 

Cœur (C)

Heures de plénitude

(heures solaires)

Type de méridien

Méridien couplé

Relié au niveau profond à l’Élément…

11 à 13h

Yin du haut du corps (10)

IG

Feu

 

 

Intestin Grêle (IG)

Heures de plénitude

(heures solaires)

Type de méridien

Méridien couplé

Relié au niveau profond à l’Élément…

13 à 15h

Yang du haut du corps (11)

C

Feu

 

 

Vessie (Ve)

Heures de plénitude

(heures solaires)

Type de méridien

Méridien couplé

Relié au niveau profond à l’Élément…

15 à 17h

Yang du bas du corps (01)

Rn

Eau

 

 

Rein (Rn)

Heures de plénitude

(heures solaires)

Type de méridien

Méridien couplé

Relié au niveau profond à l’Élément…

17 à 19h

Yin du bas du corps (00)

Ve

Eau

 

 

Maître-Cœur (MC) - parasympathique

Heures de plénitude

(heures solaires)

Type de méridien

Méridien couplé

Relié au niveau profond à l’Élément…

19 à 21h

Yin du haut du corps (10)

TR

Feu

 

 

Triple-Réchauffeur (TR) - sympathique

Heures de plénitude

(heures solaires)

Type de méridien

Méridien couplé

Relié au niveau profond à l’Élément…

21 à 23h

Yang du haut du corps (11)

MC

Feu

 

 

Vésicule Biliaire (VB)

Heures de plénitude

(heures solaires)

Type de méridien

Méridien couplé

Relié au niveau profond à l’Élément…

23 à 1h

Yang du bas du corps (01)

F

Bois

 

 

Foie (F)

Heures de plénitude

(heures solaires)

Type de méridien

Méridien couplé

Relié au niveau profond à l’Élément…

1 à 3h

Yin du bas du corps (00)

VB

Bois

 

La symbolique psycho-affective des douze méridiens

Nom du Méridien Tendino-Musculaire

Heures de plénitude

(heures solaires[1])

Symbolique

P

3-5

L’aube est inspirée, afin d’en « assimiler » l’information de façon à nous y préparer. (en Corps, Âme et Esprit).

GI

5-7

Élimination (via l’expiration) des déchets du passé, par la toilette matinale (à tous les niveaux).

E

7-9

Absorption des fruits de la Terre.

RtP

9-11

Transformation de l’énergie tirée des aliments en influx nerveux, cycle Na-K (et sécrétions, dont l’insuline pancréatique permettant une meilleure prise en charge de la matière ingérée).

C

11-13

Synthèse de l’information reçue (via la matière, de nature triple, absorbée et mise en balance avec toutes celles acquises dans l’expérience de vie).

IG

13-15

Donne au Cœur son énergie, qu’il tire de ses racines, plantées dans la matière ingérée.

Ve

15-17

Élimination des déchets du « filtrage du sang » (liquides provenant du travail du Rein), Élimination des tensions résultant de l’activité (retour à la détente, mise à terre). Purification des trois corps.

Rn

17-19

Filtrage du sang et intégration de l’essence des fruits récoltés dans la journée.

MC

19-21

Distribution et partage intérieurs (ré- et génération du corps) et extérieurs : partage d’amour avec ses proches

TR

21-23

Interrupteur jour-nuit, permute le corps sur le « mode » de fonctionnement nocturne. Mini-hibernation. Passage dans le Monde inconscient du rêve. Ralentissement du métabolisme.

VB

23-1

Sécrétion de la bile améliorant l’absorption des corps gras, lourds.

F

1-3

Transforme en « carburant prêt à l’emploi » les aliments prédigérés dans le système digestif et effectue la synthèse de la protéine.

Tableau 9 : École de Shiatsu Holistique

                                                               Jean-Christian Balmat

                                                               Fondateur et directeur pédagogique de

                                                               L’École de Shiatsu Holistique

 

 

Contact

 

santeholistique91@gmail.com

+41 78 942 27 95



[1] Le temps solaire ou « temps vrai » est une mesure basée sur la définition du midi solaire : c'est l'instant où le soleil atteint son point le plus haut dans le ciel en un endroit donné de la terre.







mercredi 15 mai 2019

L’IMPORTANCE DE LA VÉRITÉ DANS LE PROCESSUS THÉRAPEUTIQUE

Introduction

Il est souvent très compliqué pour un patient néophyte en thérapie personnel de comprendre pourquoi la vérité est un élément, qui dis-je un ingrédient indispensable au processus thérapeutique.


Après 30 ans exercice thérapeutique je crois pouvoir dire que l’on définir le processus thérapeutique comme: une période de prise de conscience durant laquelle l’humain prend conscience de tout le vide-de la douleur-du manque intérieur, et décide constructivement de se donner les moyens de prendre soin de lui.


Une des options qui s’offre à lui est de consulter un thérapeute. Mais de toute manière, l’Être Humain en pareil situation cherche une solution pour améliorer ses conditions de vie… intérieures en l'occurrence.


Le but de cet article est de parler du rôle essentiel que joue l’énoncé de la vérité débarrassée de tout mensonge, embellissement ou dénie.



l’IMPORTANCE DE LA VÉRITÉ DANS LE PROCESSUS THERAPEUTIQUE - Copyright Santé Holistique 2019

La prise de conscience du vide-de la douleur-du manque

La prise de conscience du vide-de la douleur-du manque suit une période d'ignorance au minimum voir de de dénie de ce vide, douleur ou manque.
Cette prise de conscience réveille la perception que quelque chose doit changer sans délai.
Généralement la prise de conscience a comme objet l’effet douloureux d’un choc traumatique ou d’une période pénible de vie. Selon l’histoire de vie et l’expérience de vie de la personne consultant, la cause du choc ou la période difficile sera plus ou moins conscientisée.


Le besoin impérieux de se faire soigner

.Recourir à un thérapeute signifie en général que la personne qui consulte à besoin de trouver dans le soin des éléments de compréhension qu’elle ne possède pas elle-même.
Le rôle idéal d’une thérapeute sera non pas de donner un clé de compréhension (ce qui crée une dépendance patient-thérapeute, le premier maintenant sa relation avec le second pour recevoir la “dose” dont il a besoin) mais bien de réveiller en la personne son potentiel d’auto-guérison.
L’auto-guérison étant la capacité de l’Être Humain, seul ou coaché en cela par un thérapeute, à développer des anticorps contre le vide-de la douleur-du manque

Faire confiance au thérapeute

Le premier obstacle à franchir dans la relation patient-thérapeute est la nécessité d’établir une relation basée sur la confiance mutuelle.
Pas une chose facile car la nature même de ce qui à causer le vide-de la douleur-du manque en la personne génère une blessure de la sphère psycho-affective profonde et handicapante.


L’apprivoisement

Cet étape d’apprivoisement mutuelle est particulièrement importante car elle génère la possibilité que la vérité puisse librement être exprimée par le patient.

L’expression de la vérité ou la mort de l’ego

L’expression de la vérité par le patient n’est pas un chose évidente car, dans le contexte thérapeutique, elle constitue un risque majeure. Le risque est de le ramener là où vit en lui le vide-de la douleur-du manque.


Le refoulement



Lors d’un choc insupportable, le conscient « chasse » le moment vécu dans l’inconscient : c’est le refoulement. La réapparition de l’émotion dans un cadre thérapeutique permet d’ouvrir l’inconscient et de résorber le refoulement. Sans cette ouverture, l’action de l’inconscient névrose le conscient dans le domaine précis du choc.(1)
Le refoulement est une protection du moi qui rejette la représentation  dans le Ça, lorsque l’individu éprouve un déplaisir lors d’un acte. Comme le démontre le schéma ci-dessus, lorsqu’il y a une opposition conflictuelle entre la représentation (psychique) et l’affect (corps physique) lors d’un choc traumatique, la représentation est rejetée dans le Ça. Ce fonctionnement est inconscient de même que les mécanismes de défense dont il résulte. Une représentation qui était accessible ne le sera plus, elle sera oubliée par le conscient, mais déterminera toujours la pensée, le langage, le comportement du sujet. Elle sera remplacée par une autre représentation différente. Le refoulement touche des représentations inconciliables avec le Moi. Le Moi a pour fonction de maintenir une unité de la personne, de construire un bloc cohérent, ce qui ne lui convient pas est refoulé. (2)

Convaincre l’ego de se taire



Stratégie d’évitement, refoulement, dénie proviennent tous sans exception de l’ego.
Cette composante du mental inférieure que place le Moi au centre de l’univers.
Cette composante que ne supporte en aucun cas l'échec et  cultive le perfectionnisme.
Admettre le vide-de la douleur-du manque est à l’opposé des intérêts de l’ego.
Sans préparation préalable, celui-ci met alors en oeuvre tous les moyens à sa disposition pour garder sa position:
  • double-jeu
  • dénie
  • diffamation
  • etc.


Poser son auto-diagnostic

Poser son auto-diagnostic dans toute son ampleur nécessite de posséder (dans le sens d’avoir développé la faculté de…):
  • la capacité d’être Observateur (3) de sa vie: parvenir à développer la vision la plus objective de sa vie passée dans un premier temps, puis en temps réel.
  • la capacité de distiller sa vie passée (4): parvenir à tirer la quintessence de son propre tant dans ses bons que dans ses mauvais aspects car d’un point de vue karmique tout est récolte provenant d’un semis préalable. Et ce semis bien que l’on ne s’en souvienne pas doit être assumer. Distiller sa vie passée correspond à l’acte qui consiste à dépassionner sa lecture de sa propre vie (sortir de ses émotions excessives et de son ego pour lire la face cachée de notre passée) afin de comprendre la symbolique de celle-ci et les qualités à développer si l’on accepte les épreuves du passé (=annulation de la dette karmique)
  • oser partager ses conclusions avec son thérapeute: en osant avoir foi dans la bonté humaine, la personne en travail fait non seulement un pas vers son thérapeute, mais un pas vers lui-même: une main tendue vers sa propre partie faible intérieure
  • oser en rire… dans le sens que rien n’est jamais écrit définitivement, rien n’est irréparable, à condition d’oser entamer le changement Ici et Maintenant avec l’aide du thérapeute.


Déterminer l’objectif avec son cœur et non son ego



Lorsqu’on effectue un travail personnel l’unique possibilité d’avancer est de:
  1. Poser son auto-diagnostic
  2. Déterminer un objectif clair. Tout en représentant l’objectif ultime d’une vie, celui-ci devra être réalisable, concret et mesurable.


L’objectif est par nature un état de fonctionnement intérieur qui permet l’entière et la complète réalisation de l’Être Intérieur.

S’investir corps et âme dans son soin

  • Comprendre la cause de la souffrance, de sa souffrance
  • afin de la résorber en générant par principe inverse
  • l'anticorps dont notre fort intérieur à besoin. Oser la spécificité du “médicament intérieur” qui peut seul soigner la “blessure intérieure”
  • oser sentir en temps réel les évolutions, les stagnations, les régressions au niveau de notre Esprit, Coeur et Corps. Oser faire des corrections, améliorations sans perdre des yeux l’objet


Vivre le changement

Vivre le changement est surtout une affaire de “vigilance intérieure”. Cela correspond bien plus à confirmer (donc à donner de la force, du Ki à son objectif) le placement de son ki en direction de son objectif, l’alignement de son ki. (5)


La méditation est tout indiquée pour effectuer ce travail car elle permet de confirmer le Choix (renforcer la qualité et la quantité du Métal et de l’Eau en agissant les Trois Foyers intensivement).


Travailler son Ki ou le “Haragei”



Travailler son Ki correspond à mettre en place, volontairement et consciemment, une hygiène de vie globale visant à améliorer la santé à tous les niveaux (Sept Corps Subtils) .


Ayant déjà développé ce sujet, je vous renvois à mon livre (6) en ce qui concerne les détails.


Je pense qu’il est important de comprendre que travailler son Ki fait partie de ce que j’appelle globalement “aligner son Ki”:
  1. “Qui suis-je”:Oser explorer toutes les facettes composants notre personnalité, les belles, les moches, celles qui rendent fier et celles qui font honte, les forces et les faiblesses. Ce travail doit impérativement se faire dans une auto-relation d’amour, c’est primordial car cela ne sert à rien d’aller chercher armes aux poings les vérités que notre Ombre nous cache à nous-mêmes
  2. Une fois le point crucial de “Qui suis-je” résolue (à savoir que l’on arrive au point où l’on estime en âme et conscience pouvoir affirmer à l’Autre: je me connais…) , il est temps de regrouper ses forces, d’en prendre honnêtement conscience dans leur nature profonde. (7)
  3. Une fois le “Qui suis-je” et le “Quels sont mes pouvoirs résolus”, il est temps de donner vie à l’objectif personnel en projetant toute son énergie disponible à la mise en oeuvre du mouvement de “Ce que je suis aujourd’hui” vers “Ce que je désire devenir demain”: cela équivaut à “créer la route de notre réalisation”.


Remarque: il est important de comprendre que l’un des principaux moteurs de notre système nerveux central est le Système de Récompense-Punition (voir mes articles sur Blogger).
Oser se donner le droit d’avancer un peu chaque jour sur la route de notre réalisation, n’est pas preuve d’égoïsme. Car une personne qui se “réalise” est une personne qui atteint des petits objectifs quotidien et qui en ce sens , est au bénéficie de la diffusion des hormones de plaisir (suite au sentiment de satisfaction intérieur résultant de la réussite de l’objectif quotidien) donc peut être un transmetteur de bonne énergie, bonne humeur, bon Esprit, bon Coeur.

Transmettre l’acquis dans nos soins



Lorsqu'un thérapeute soigne, il en peut transmettre psycho-énergétiquement que ce qu’il a déjà compris et dont il est porteur.


Etant donnée qu’on peut considéré que le Travail Personnel se résume à trouver des solutions personnalisées à des problèmes qui nous sont propres, le rôle de thérapeute sera non seulement de transmettre les choses qui la subjectivement comprises (forme du soin) mais bien plus à transmettre le fond: chaque patient réveille sa propre auto-guérison lorsqu’il comprend qu’il est intérieurement la solution active à son problème!

Il existe “un point magique” en Shiatsu Holistique: agir sur lui est l’équivalent du “Lève-toi et Marche” biblique. Cependant pour l’activer au mieux le thérapeute doit pouvoir diagnostiquer le problème-racine en percevant l’ensemble de la vie présente, de l’ensemble de la dette karmique ainsi que des choix qui s'offrent à la personne consultant pour son futur… pratiquement irréalisable s’il est un thérapeute honnête. Cet exemple pour dire que la prise de conscience, tout le travail personnel dans son ensemble et l’évolution à tous niveaux qu’il génère… prend du temps. Un temps qui ne se mesure pas qu’avec une référence de chronometre made in Switzerland mais sur la Balance du Coeur...

Jean-Christian Balmat

1. Extrait de “Le Shiatsu Holistique, l’autre façon d’appréhender la santé” tome 2
2. Extrait de “Le Shiatsu Holistique, l’autre façon d’appréhender la santé” tome 2
3. l’Observateur: voir mon livre “Shiatsu Holistique, L’autre façon d’appréhender la santé”, Tome 1
4. Distiller sa vie passée: voir mon livre “Shiatsu Holistique, L’autre façon d’appréhender la santé”, Tome 1
5. Alignement de son Ki: projeter, consacrer, vouer tout ou partie de son énergie à un projet. En le faisant, on lui donne logiquement vie et de la puissance (capacité de croissance). L’Esprit, le Coeur et le Corps collaborent à un projet auxquelles ils adhèrent en groupe et séparément.
6. Haragei: voir mon livre “Shiatsu Holistique, L’autre façon d’appréhender la santé”, Tome 2
7. Déterminer la nature de nos forces consistent à oser voir et déterminer quelles sont les effets de nos forces sur les objets, sur les êtres vivants, sur nos congénères. Oser, après avoir pris conscience de qui l’on est, déterminé notre part de responsabilité dans toutes nos relations passées, nos actes notre histoire en résumé. Comprendre comment nous projetons historiquement notre énergie, notre Ki, nous permet d’en changer la qualité.